Что нужно делать в Родительскую субботу: важные правила

Почему христианам настолько важен и как связан с теорией бессмертной души? Вселенская родительская суббота, что нужно делать в этот день расскажем в статье. Родительская суббота – это день, когда каждый верующий вспоминает усопших родственников, они есть в каждой семье. Если родители живы, то бабушки или дедушки, тети-дяди, неважно, что мероприятие зовется «родительская». Речь идет скорее обо всех умерших христианах, близкие которых могут отпеть и помолиться за их души, уже перенесшиеся в другие миры.

Наступает Вселенская Родительская суббота и что нужно делать, как правильно организовать панихиды? Церковь устраивает отпевание, поминая всех погибших христиан, не обязательно родителей, это касается и сестер, братьев по вере, маленьких детей. Всех усопших. Христиане почитают души своих предков и близких, не устают молиться, чтобы облегчить им путь там, за гранью жизни.

Ежегодно церковь совершает такие массовые панихиды в определенные дни, которые и зовутся родительскими субботами. Первая, и наиболее важная из них, это мясопустная суббота, которая выпадает перед Масленицей, когда верующие потихоньку готовятся к приближающемуся Великому посту.

Мясопустная суббота

В 2017-м году она выпадает на 18 февраля. Почему ее поставили именно перед Великим постом и незадолго до Масленицы? Каждое церковное мероприятие, будь то праздник, посвящение важной дате или поминание, имеют глубокий смысл, у каждого он свой. Например, воскресенье, аккурат перед Масленицей (она начнется только с понедельника), посвящается воспоминаниям и рассказам о Страшном суде.

Да, все находятся в радостном предвкушении Масленицы, тем более в 2017, 17 февраля другой праздник, День блина, поэтому гулянья начнутся даже раньше. Но в веселой, непринужденной атмосфере уже чувствуется веяние грусти, покаяния, которые сопровождают Великий пост. Предки говорили, что нельзя забывать о смертном часе, поэтому нельзя превращать празднование Масленицы в безумный хоровод, тем более данный праздник несколько осуждается церковью из-за своего языческого происхождения. Например, обычай сожжения чучела священники считают пережитком и варварством.

Что необходимо сделать к Мясопустной субботе

Итак, каждый христианин обязан вспомнить умерших родственников, их имена, чтобы участвовать в проводимой церковью панихиде. Но кроме этого, он готовит кутью (коливо, это вареная пшеница, перемешанная с медом). Специальное блюдо, символизирующее Воскресение будущее умершего (вспомните рассказы о дне Страшного суда, когда воскреснут все, кто умер). Ведь зерно, перед тем как переродится в колос, оно попадает в яму и должно истлеть, так и умерший сначала предается земле, где истлевает. Если проводить аналогию, он потом восстанет уже для другой, Будущей жизни. Мед же означает светлость и сладость этой жизни (вспомнить написанное о Царствие Божьим, которое наступит после Страшного суда).

Кутья является единственным блюдом, которое обязательно для поминального стола. Готовят его, вспоминая библейские слова, сказанные некогда Спасителем, что если зерно не умрет, попав в земные недра, то оно не сможет дать впоследствии плодов. И когда зерно – это умершие предки, то плоды, полученные от него – это потомки. Поэтому стоит помнить дела предков, благодарить их за подаренную жизнь.

Сначала зерно пшеницы нужно несколько часов отмачивать, чтобы оно смягчилось. Если пшеницы нет, возьмите перловку или же рис. Затем сварите кашу, следя за сохранением целостности пшеничных зерен. Затем можно добавить любые на вкус сухофрукты. Обычно это мед с орехами или изюмом, можно семечки или мак, фрукты или даже мармелад. Если мед не нашелся, пойдет сахар, разведенный как сироп.

Сухофрукты лучше сначала распарить, а крупные разрезать. Орехи тоже удобнее поколоть, но, чтобы кусочки виднелись, не однородная масса. Затем смешайте все приготовленные ингредиенты. Поместите в симпатичную, удобную посуду. Все, теперь можно в церковь.

В чем собственно суть у Вселенской родительской субботы?

Почему ее зовут «родительской», ведь люди поминают не только родителей, слава Богу у многих те еще вообще живы. Они поминают своих предков, бабушек-дедушек, всех умерших, кто относился к семье или был другом, наставником, знакомым. Поминают несчастных детей, ведь иногда судьба забирает молодых раньше стариков. Но «родительской» суббота называется по первоочередности долга, который есть у каждого человека – почитание родителей.

Среди всех умерших, верующий обязан поблагодарить тех, кто собственно дал ему эту жизнь. В христианстве важное место занимает почитание родителей, нет понятия «плохие родители» и любой ребенок прежде всего должен благодарить за данную ему жизнь. Да, душу переселили ангелы, по велению Бога, но саму жизнь дали родители. Мама выносила, родила, затем они уже заботились, любили и растили. Так, каждый человек становится результатом совместного труда – воли Бога и любви, заботы родителей. Поэтому верующий должен почитать и Бога, и родителей.

Священники освящают принесенные кутьи, затем проводят масштабную панихиду, которая посвящена всем умершим. Именно святые отцы некогда узаконили это мероприятие, ведь далеко не каждый человек умирает мирно, в окружении родных или в больнице. Многие пропадают и потом их судьба неизвестна. Родные годами ищут пропавших, но редко находят и если находят, то тела. Полиции затем открывает дела, пытаясь разыскать преступников и выяснить обстоятельства смерти. Другие погибают где-то в горах или тонут в океане.

Не счесть жертв кораблекрушений, умерших одиноких людей, которым некому было заказать панихиду. Погибают множество детей, не успев родиться. Умирают одинокие старики, бомжи, люди с далеких, неблагополучных стран. Кто-то гибнет в пожарах, замерзает где-то на севере или падает с гор, в ущельях, блуждают по лесам. Не счесть всех несчастных, и никто не сможет составить единую систему, где было бы указано имя, затем дата смерти абсолютно каждого человека.

Перед Богом же все равны, каждый имеет право на панихиду, кроме самоубийц, отпевать которых священники отказываются. Поэтому святые отцы и узаконили новый обычай. Неважно, когда и где нашла человека смерть, он не утратил своего права на молитву церкви, учитывая, что согласно учению христиан, молитвы сильно помогают людям, попавшим уже за грань жизни. Они становятся ближе к верному пути, их находит Отец. Молитва как доброе слово, знак, что их не забыли.

С особенным рвением святые отцы молятся о несчастных, похищенных когда-то и умерших где-то на чужбине, без родных, забытые, о жертвах пожаров или войн, катастроф, природных несчастий. Обо всех, кто каким-то образом не получил посмертного отпевания, которое делается на каждых похоронах. Верующие же посетители церкви молятся вместе со священниками уже за своих родных, также за всех, кто умер когда-то в их семье, своих предков. Ведь люди не могут знать всех своих предков. Также за друзей, близких, за семьи знакомых.

Также кроме панихиды, церковь напоминает всем живым о бренности жизни, что они должны помнить о неизбежности смерти и проживать свои жизни с пользой, ценить свое время.

Другое дело, когда люди спрашивают: «Зачем нам вообще молиться и просить о чем-то Всевышнего, если он сам говорил, что будет судить каждого по его делам»? значит, результат Суда предопределен и молитвы мало что вообще могут изменить?»

Да, Христос действительно сказал такое, но правильно ли люди понимают смысл этих слов? В реальности, Господь говорил о ценности времени, что нельзя проживать беспечно, не думая о наступлении завтра, мол смерть все равно придет. Тем более почившие уже не смогут беззаботно ждать прихода Суда.

Если посмотреть предания от святых отцов, то смерть вовсе не становится точкой. Душа сначала покидает тело, затем ее встречают ангелы. У человека есть ангелы-Хранители, которые заботятся о нем всю жизнь. Но также у людей есть демоны, они подталкивают постоянно к плохим делам, навевают плохие мысли. И когда душа предстает перед ними, ангелы начинают бороться с демонами за нее. Так впервые душа соприкасается с великой Вечностью, но это лишь начало ее нового пути.

Душа сорок первых дней после смерти тела посещает все важные для себя места, прощается со всеми близкими. Тогда справляют соответственно семь дней, потом сорок дней. Люди вспоминают умершего, рассказывают о нем друзьям, молятся, чтобы помочь душе. Умерший же проходит нешуточные мытарства, это частный суд, в котором рассматривается вся прожитая жизнь, что она сделала плохого или хорошего.

Но также священники подчеркивают, что это не последний суд для души. Ей предстоит Страшный Суд, когда Христос явится Второй раз и начнется общий Суд над всеми умершими, живыми, потому как граница между мертвым и живым сотрется, ведь все мертвые восстанут. Поэтому Господь пока не наступил тот день, дает каждой душе время. Принять совершенные ею дела, исправится, очиститься.

Но душа еще не вся личность человека. Ей трудно исправить содеянное без тела, но это возможно.
Не зря Апостол Иаков говорил, что молитва помогает исцелению души. Это касается не только живых, которым молитва облегчают душевную боль, заглушают раны. Но и мертвым. Правда те молиться полноценно не могут, их тела мертвы, а человек считается цельным существом, когда у него живо тело и жива душа, жив его дух.

Вот такое троекратное начало. Поэтому живые должны помогать своим мертвым родственникам. Молитва облегчает им путь, исправляет их деяния и приближает их к Отцу. Ведь согласно Христу, каждый человек – это как заблудшая овца, которая должна найти верную дорогу домой. А «дом» - это Бог.

Разместил: Анаид [offline]
Дата: 17.02.2017 / 20:24

Комментарии

Комментариев нет..